Kirken i Gyngen

Kirken i Gyngen er et arrangement, som siden 2008 er blevet afholdt to gange årligt på spillestedet Gyngen i Mejlgade i Aarhus midtby – flere gange i samarbejde med Galllo Skolen. For første gang afholdes arrangementet nu ikke på Gyngen men på Gallo Skolen.

Kirken i Gyngen er et forum for nye salmer og aktuel poesi og musik, og der kan også være en prædiken. Gudstjenestens form sættes til debat ved at lave noget, som minder om en gudstjeneste – men alligevel slet ikke er en højmesse men også lyrikoplæsning og samtaleforum med indlagte pauser.

Niels Kjær vil fortælle om Haiku, Søren Kierkegaard og den amerikanske digter Emily Dickinson. Også elever fra Gallo Skolens skrivehold vil medvirke med tekster over emnet Fordybelse.

Mød også Nana Rømer Dorph-Petersen, Sleiman Nazzal og Christian Moesgaard, der alle vil læse digte op. Billedkunstner Jette Hansen vil fortælle om sin udstilling i skolens galleri.

Jette Hansen har i sin udstilling i skolens galleri ladet sig inspirere af den russiske kunstner Andrej Kolkoutin.

Imellem de forskellige indslag vil vi synge nye salmer. Den musikalske ramme skabes af Jan Erik Hansen, musiklærer på Gallo Skolen, der også vil præsentere et nykomponeret værk skabt til lejligheden.

Anne Marie Eriksen vil optræde solo med en enkelt salme af Lars Hougaard Clausen, der også prædiker over søndagens tekst.

Efter arrangementet er der mulighed for at bestille pizza og spise sammen på Gallo Skolen.

Alle er velkomne!

Tid og sted: Søndag den 28. oktober kl. 16.00 på Gallo Skolen, Blåmunkevej 6, Risskov.

Hør nu hvordan selv Jahve ler
i Himlen over, hvad der sker,
for Jesus lod sig føde!
Lad Moses og Elias stå
med ham, som hans disciple så,
før han gik hen og døde.

Elias kalder torden ned,
men se med hvilken kærlighed
den over verden daler.
Hvad Peter for sit øje så,
det kan vi andre stole på,
som Helligånden taler.

Her kommer Helligåndens bud:
Kom frit af tornebusken ud!
Hvad vil du dog derinde?
Ja, vær du bare den, du er.
Der er plads til alle lige her
under de grønne linde.

Skrevet til prædiken af Ricardt Riis: Forsigtigpeteriet fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.

Sig rejser Jord og Himmerig
og træder ind i dansen,
og dansen flyder som en leg
og bølger over skansen.
Her vokser en forglemmigej,
og dansen er sin egen vej
med lethed over grænsen.

I dødens fængsel led jeg nød
og bad for mine synder,
min hele verden var som død
berøvet sine ynder.
Jeg faldt og faldt i evighed
og ramte ingen salighed
på bunden af det hele.

Når jeg mig selv i spejlet så
og slap den gode mine,
så lod jeg bare skægget stå
hen over al min pine.
I spændetrøje var jeg lagt,
og det er ingen herlig dragt,
jeg hilse skal og sige.

Men Gud i min elendighed
mig så og vilde vende
den til sin store kærlighed,
og lade den få ende.
I dødens rige greb han ind
og viklede den om en pind
og den sig om hans hjerte.

Han sagde til sin egen Søn:
Gå ud og hjælp min synder,
ja lad dig føde der i løn,
derved alt trøst begynder.
Ved dig skal døden lide død,
og ud af al din bitre nød
skal nøddebusken spire.

Nu vokser busken dejlig her
imellem eg og ceder,
imens et lille under sker
imellem får og geder.
I krybben ligger barnet svøbt,
fuldkommen som om det er støbt
i kød og blod og ånde.

Gud taler fra en nøddebusk
og svarer, når jeg spørger.
Han siger til mig: Tag og husk,
at jeg er den, der sørger
for dig på kærlighedens sti,
hvor ingen næste går forbi,
når du hans hjælp behøver!

Jeg stiger op i en ballon
og kigger ned på Jorden
og ser min Faders højre hånd,
der hviler med sin torden.
Jeg springer ud og falder frit
og ingen djævel holder trit
med mig igennem muren.

Jeg folder mine vinger ud
og daler som en due
ned over Jorden med min Gud
og lander på en tue.
Det er Guds hus, jeg lander i,
fra nu af skal jeg være fri,
og det skal hedde Bethel.

Vers 1-7 frit efter Nu fryde sig hver kristen mand i DDS, Luther 1523. Skrevet til prædiken af Ricardt Riis: De andre og os fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.

Giv kun kejseren sin ære,
så han den i pragt kan bære
og den sidste krone få.
Men giv Gud, hvad ham behager,
aldrig giver han men tager
selv din tornekrone på.

Kejseren vil alt bestemme,
lader aldrig dig fornemme,
hvad du vil og, hvad du kan.
Gud ser ned til dig i nåde
og vil dig i nøden råde
til at se din frelser an.

Kejseren har nu sin glæde
i at se dig krummer æde
rene i den rene ånd.
Frelseren vil åbenbare
sig for dig med solens klare
øje i sin åbne hånd.

Kejseren til døden dømmer
dig, når det sig ikke sømmer,
hvad du gør i liv og død.
Gud benåder dig til fulde
nu og her og under mulde,
vækker dig af hvilen sød.

Giv kun kejseren det hele,
når der intet er at dele,
så du dig bevarer hel.
Frelseren sit øje river
ud, men Gud i nåde giver
det i Himmerige del.

Skrevet til prædiken af Ricardt Riis: Grundloven eller koranen fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.

Gud er kommet hjem igen
til sit eget rige;
Zion kalder han sin ven,
Garizim sin lige.

Oliebjerget har hans fod
kysset med sin tue;
Sinaj, der hvor tjørnen stod,
lyser med sin lue.

Selv på Golgata et træ
skælver med sin klase;
rosen i Getsemane
trygler om en vase.

Libanons og Karmels glans
falder over riget;
Sarons yndigheder hans
fylder Himmeriget.

Skrevet til prædiken af Ricardt Riis: At tro ud i den blå luft fra samlingen Kristne prædikerner imod islam. Se her.

Hør melodi her.

I skal have samme sind
overfor hinanden,
som om én af jer var blind
kvinden eller manden.

Jesus lod os se, hvordan
vi skal afkald give
på os selv, så selv vi kan
lige med ham blive.

Aldrig holdt han det for rov
selv at være rundet
af fuldkommenhedens lov,
hvoraf vi er bundet.

Med en tjeners trøje på
gik han under jorden
ned, hvor lynet skulle slå
efterfulgt af torden.

Indtil døden på et kors
lod han sig ydmyge,
indtil døden kom på tværs
ligesom en byge.

Derfor Gud ophøjet har
navnet over navne
lyser som en stjerne klar
over alle havne.

Hvert et knæ skal bøje sig,
hver en mund bekende:
Kristus er guddommelig
indtil verdens ende!

Selv om det er svært at tro,
at vi er hans lige,
danner Jesus Kristus bro
ind til Himmerige.

Efter Filipperbrevet 2,5-11. Skrevet til prædiken af Ricardt Riis: Kvindesynet fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.

I bønnens dyb har Ånden magt,
så Ordet kan slå rod,
som kilden springer uforsagt
og bliver til en flod.
Maria løb nu som en flod
med Jesu egne ord
på læben på sin lette fod
på den forløste jord.

Som floden kun kan munde ud
i havet med sit vand,
så bragte hun det største bud,
der lyder over land.
Hun stiftede den menighed,
som siden Peter tog
til sig og også tog i ed
og Paulus overdrog.

Nu flyder floden ren i hav,
og stenen i vort spejl
sig åbenbarer blødt i rav
og blidt i hvide sejl.
Hvor Luther satte ud sin pram
i flodens stærke strøm,
tilbød Grundtvig at hjælpe ham
op til Jerusalem.

Skrevet til prædiken af Ricardt Riis: Treenigheden fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.

Se nu strækker vinen sine rødder
ud i jorden under dine fødder,
som er fyldt med rigelig af nødder.

I det land, hvor mælk og honning flyder,
regner det med vin af alle dyder,
som vi nu og da med Herren nyder.

Han er stokken, hvorpå vi er grene,
aldrig skal vi vokse vild alene,
men han vil os med sin kraft forlene.

Når vi drikker vinens søde drue,
skal vi ind i Himmerige skue,
før vi går derind på himlens bue.

Derfor drikker Jeppe, må vi sige,
kun fordi, at det er Himmerige,
han kan se, og det har ingen lige.

Men nu skænker Jesus i vort bæger
vinen ny, og vi imod den tager,
og vi ved, at det er ham, vi smager.

På hver klase vokser tusind druer,
og af dem udklækkes tusind duer,
og de flyver ind i tusind stuer.

Se, vi ser hans ansigt i det høje,
og vi får et øje for et øje;
hvorfor lader afholdsfolk sig nøje?

Jesus ville forskellen udligne
mellem ham og os og os velsigne.
Sådan vil vi nu vor frelser ligne.

Skrevet til og imod prædiken af Ricardt Riis: Alkohol fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.

Gud vil dit åbne ansigt se
og ikke se dig knæle
med panden mod den hvide sne
berøvet mund og mæle.

Han vil, at du dig selv som han
med ét vil åbenbare
og vise, hvad du vil og kan
igennem fryd og fare.

Er der en kvinde eller mand,
som du vil gerne ægte,
så det går over al forstand,
så kan det ingen nægte.

Kun én kan sige nej til dig,
og det er den, du spørger,
og så vil sagen ordne sig,
selv om du også sørger.

Når hjertet bliver stort og tomt
og falder for beviset,
så knuger han dig særlig ømt
igen i Paradiset.

Skrevet til prædiken af Ricardt Riis: Den totale hengivelse fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.

Selv her, hvor alting flyder,
og intet er i ro,
opstår de gamle dyder
af kærlighed og tro.
Men derfor de os hader
og lægger råd imod
os, når vi ikke bader
igen i samme flod.

De rejser sig og truer
med tungetale sød
og dømmer blide duer
til ængstelse og død.
Men hør fra Himlen toner
en latter fint herned
og os med det forsoner,
hvorunder før vi led.

Vor Gud har lagt til rette
de gerninger forud,
som vil os vejen lette
i stedet for hans bud.
Som om vi går i søvne,
i sikkerhed vi går
og virker over evne
i ét og tusind år.

I konger vær nu kloge
og tag imod mit råd
i mine løbske toge
og udfør dér min dåd.
Jeg skifter spor og tager
på denne dag dig hjem
en morgen lys og fager
i mit Jerusalem.

Efter Salme 2. Gendigtet til prædiken af Ricardt Riis: Han, som troner i himlen, ler fra samlingen Kristne prædikener imod islam. Se her.

Hør melodi her.